香港講真相之行

文/台灣新竹大法弟子

【正悟網】唐鼓，連警察常人都說好，感受到慈悲的能量。我一到現場聽到鼓聲，就想掉淚，唐鼓正場，慈悲救眾生。

派發資料給常人，跑前跑後，跑上跑下，也當傳遞資料的人。有遇到幾個很惡的人，不畏邪惡正眼正視惡人，尤其是拿著九評直接丟到垃圾桶的人，讓邪惡無所遁形，一路發正念，很多常人都圍觀在看。號外發完了，英文資料不足，最後只能發九評，很多外國人圍觀，很多人照相攝影，最後到了中X辦，唐鼓一直打，真好。圓滿結束。

決定去打破的第一個觀念是一直覺得難得去一趟，一定要去一週以上才值得，所以如果天數不足就因此遲遲未成行，週日接到消息決定去，週一沒聯絡到學員，週二聯絡到馬上送資料，確定去之後馬上安排一切事情，在去的前一個小時才將作業做完，我跟自己說，如果沒做完我就將手提電腦帶去，抓緊所有的時間。週四下午出發，到了機場遇到從台中去的同修，他們先出發，我帶著兩個對路不是很熟的學員，也去了很多心，因為喜歡一個人獨來獨往，覺得做什麼都要有其他人很麻煩，不想考慮別人，只想自己往前衝，多一個人就要多考慮一些，其實還是私心，其實也沒多考慮什麼，也沒多花什麼時間，是那顆自私的心，只想自己不想為別人多付出，不想為了別人改變自己，不想配合別人，想怎麼做就怎麼做，自由自在，個人主義很重。

對學員有分別心，用人心去看待和我一起去的學員，有一個學員看起來不太會說話，也不常走出來，我就不想理他（慚愧），後來我覺得這樣的想法是有漏的，就主動問他怎麼得法的，才知道他是有一天坐公車旁邊是學員，聊起了人生，一句話觸動他想學法輪功，就是放下，他想想人生也是活了五六十年了，真的要放下，因此他開始找法輪功的蹤跡，找了一年多都沒找到，因為他住在鄉下，到別人說有法輪功晨煉的地點時往往學員都已經結束，後來因緣際會中才知道他妹妹在學煉，因此學煉，他學法很不容易，因為不識字，所以他都是去明慧小學一起和那些小朋友學看書識字，一開始都不太會說國語，等等的經過，我體會到每個人要得法都是不容易的，他也提到他兒女不是很贊成讓他出來，我想他能突破萬難參加這次的活動，這一切真的都是值得珍惜的。

本來飛機起飛時間比較早，後來發現不知為何晚了一個多小時，原本安逸心出現，想說去到那裡還不會很晚，可以慢慢來，不用太趕，沒想到飛機一晚飛，算一算到香港就很趕，不然可能會有搭不到公車，要在機場過夜的事情發生，也因此就一直提醒同修，下飛機前要先上廁所，我們等一下下飛機就要如何如何，因為也近兩年沒去，對機場不是很熟，所以當大家在趕著到巴士站的時候，繞來繞去心就起來，就有想責怪同修的心出現，比如我原本走的路是對的但是他往另一方向走，最後詢問之下又走了回來，就會有責怪的心，後來想想其實這樣的著急都是錯的，因為最終都可以坐到公車，都可使很圓滿的做好，其實中間起的任何心都是沒有必要的，這正是反映出了自己沒修好的那一面，在真正觸及到利益的時候還是會動心，會有怨別人的想法，這都是要修去的，因為對於修煉人而言無論在任何情況下都應該是真善忍，都不應該動心有任何不該有的想法。

另外我發現自己有時會冒出不好的念頭，比如會出什麼意外的想法，搭飛機或是走路等都會有，以前只知道那是不好的要排除，仔細一想發現那個想法是非常不好的，夾雜著怕心和各種不純的思想，這一切都是要去掉的，都是不應該存在的。

香港第一天要求自己多發正念，到每個地點都是先發正念，因為正好是遊行前幾天到達，因此在停車場時除了整點發正念都是再折資料，以備遊行使用。當到了金舖時，第一次開口跟大陸人講真象，真的感受到正邪交戰，我感受到一定要口中利箭齊放，舉板講真象，正念正行，正念堅定的去做，香港學員說我比之前去，感覺膽子大了很多，我自己體會要無所畏懼面對一切。回來前一天在黃埔時，學員給我麥克風用擴音器對著大陸人講真象，我講著講著，眼淚含在眼中，講著講著哽咽了起來，看到來來往往的大陸人這麼多，自己做的實在是太少了，我對於師父說的，我們要是能夠把一半的人就下來就很好了，更深刻的體會到其含意，那麼多的人，也體會到，一個大法弟子能救多少人呀！舊勢力和邪惡真的很邪惡，在各方面拖著大法弟子，方方面面的干擾，要去香港一趟就不容易，去哪證實法講真象都不容易，我感受到慈悲的一層含意，不是只有嘴巴講著重複的話，而是真正發自內心的希望中國人覺醒，自救，退黨，站在正義的一方。

回來那天一點都不想回來，覺得沒有什麼比救眾生更重要了，為了課業忙忙活活，覺得自己很自私，人的東西真的都不重要也都不存在。有幾次我站在那一講，就有一群中國人圍了過來聽我講，也提出他們的疑問。「不要等，不要靠，不要指望外在因素的變化。」（《致北歐法會全體學員》）

有的學員為了去香港講真象，平時上班加班以增加假期來參加；有學員剛參加完曼哈頓講真象，回到台灣時差沒調整過來就參加絕食，之後就到香港。有的學員到香港過年剛參加完遊行，一聽到又有遊行還是開口提出要來參加；有的學員已經在那裡八個多月；有的學員因為工作，安排假期一年去一次香港十幾天；香港一個76歲的老伯伯，每週都固定四天到景點講真象，從最早一次我去就看到他了，他說從他得法以來，生老病死這四個字，病和死已經不存在了。我記得停車場的欄杆被邪惡撤去時，他想了整晚終於想出方法，能夠順利的將展版展示給中國人，即使沒有台灣的學員去支援，他一個人一樣照做，在我們看來年齡很大，推那個車子真的不容易，一整車的真象一個人搬來搬去，精神令人敬佩。每個人的背後都有一個故事，見證著大法的美好與慈悲，弟子們救度眾生的壯舉。

我一開始決定去香港是因為有遊行，但是當我聽到留在景點講真象的學員只有幾個人，就開始猶豫了起來，因為我實實在在的看到了自己的私心，我想去遊行而不想留下來的那顆為私的心，從抉擇的那刻起，就不斷的在放下自我和向內找，因為我知道在表面上去哪裡都不是錯，重點是沒有人心，我是真正的放下一切自私的心去做的，真正的修煉，記得一天晚上我還作夢夢見一個欺騙的騙字，指的是我自己，我在決定要去哪的過程中，感受到我在自欺欺人，如果我沒有去掉為私的心，即使表面上冠冕堂皇，都是在自欺欺人，我到香港為了什麼，去遊行為了什麼？這一切不就是為了救度眾生，那我怎麼可以放任自己人心的那一面，自私的只想去參加遊行，想感受遊行的盛況想感受正法近程的洪勢，都是不好不純的想法，我感受到自己自私的那一面是即使知道我該做什麼，在個人的利益和感情面前，都如此的搖擺不定，視眾生的死活而不見，當我真的放下了那顆心，覺得如果景點人不夠我就留在景點後，我發現另一種難抉擇出現了，因為遊行也很重要，不然不會希望有這麼多台灣同修到香港參加遊行，景點也重要，都重要都不可缺少，去掉的為私為己的因素，感受是不同的，同樣在兩者中間選擇但是我知道我不管選擇什麼，都是對的，都是真正負責的。

去香港雖然只有幾天，但是體會到法的威力的展現，只要有煉功，有發正念，整天講真象下來，晚上學法還是很有精神，真的三件事都做好，一切都在其中。

晚上的交流是不可多得的交流，大家都敞開心的談心得，那個心挖的很深很深，狠狠的向內找了一番，所有的心都在陽光下檢視，講了許許多多的東西，都是很珍貴的心得，真的感受到聽到什麼都不是偶然的，謝謝師父，謝謝大法，謝謝同修，只有謝謝。

為什麼想去香港呢？這次是因為聽到要遊行，想到之前因為考研究所準備的關係，就沒再去香港，已經接近兩年了，考慮太多都是人心，所以就決定報名。我知道香港的大陸人始終都很多，每次去都覺得很需要人，講真象的主體是可貴的中國人，所以是個要重視的一環，不可缺少，大法弟子在今天就是為了救度眾生，師父也曾提過台灣是人力庫，有條件能出國真的很好。所以有條件的就盡量出去吧，機不可失，時不再來，過了這個村，沒這個店，真的是這樣，正法越到最後，機會越來越少，能突破萬難做該做的事情，都是很難得的。師父《越最後越精進》經文中說：「不給自己將來留下遺憾、別拉開層次的距离」，希望大家都能真正的提高上來，珍惜時間，這一刻值千金值萬金。為什麼會去一個是到了那裡三件事都會做好，再來是我覺得那才是真正善用時間的，沒有什麼是比做三件事更善用時間，最好的利用時間的方式，跟大家住在一起，將所有的私心都曝光，真正的修煉，真正的提高，這真的是一個很難得很難得的環境，是多少錢都買不來的，而且真的有太多的眾生等著我們了。當然不是說在台灣就不能做，我是覺得有條件，在開創條件和環境下，真正的去做到最好，哪裡需要我們就去做，只要對大法有利對眾生有利，那就去做去參與，下定決心就一定可以。

曾經在我要去香港的過程中，有學員主動的跟我說，如果我不夠錢可以跟他說，他有壓歲錢可以贊助我，而在後來學員的提醒中我找到了下面的這段法：

「弟子問：最近有位同修一直在經濟上支援我，所以我能留在紐約多做些事，大法的工作。我覺得接受他人的幫助不是很對。請問師父，我的認識是否正確？

師：我也覺得每個大法弟子都在付出，自己在付出也在講真象。如果依靠別人付出，那不是有條件的做了嗎？如果人家不給你，你就不做了嗎？我們拿別人東西的時候就不覺得欠別人？安心嗎？是也有特殊的情況，這個也不能說絕對了。開公司的學員多做了一些付出，支持學員搞的什麼項目，可以理解，但是從一般的情況來講我覺得不對勁。盡管是做講清真象這些事情，我也覺得不太對勁。如果能夠長期在這裡待，那就找一份工作，然後業餘時間做，也行。反正是總得自己來解決經濟問題呀。不能夠依靠別人贍養，這可不行。

我在法理上這樣說，其實那些神瞅你們是瞪眼睛的，所以還是不應該這樣做。如果實在沒有條件就在家做其它的大法弟子的事。我是講有條件的在這里講真象，如果沒有條件的那就回到自己的家鄉去做講真象的事，也是一樣。」（《2004年紐約國際法會講法》）

我自己的想法是：在當下我沒有直接想到師父的話，是因為我自己本身有問題，是從感性上覺得同修真的是無私的去面對這一切，但是不夠嚴肅的從法上去看這個問題，雖然我知道我不會拿，但是應該是一言一行都要很嚴肅的對待，都要用法理衡量，一定要走正，這也是我的不足之處。

另外我也曾表示每次都捨不得回來，都不想回台灣，有學員慈悲的指正這樣是有執著的，在深入向內找中，我瞭解「捨不得」這個是關鍵，我因為覺得那裡的眾生太多了，不想回來，還是得回來做好該做的本份，簡單的說，放不下就是執著，該做什麼就做什麼，多餘的想法念頭都是執著，雖然只差一點點，實際上可差好多，那是心性問題，放沒放下。