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http://www.zhengwunet.org/zhengwunet/article/2017/07/DJG28-0003-jc.html

三言兩語:奇蹟、神跡

作者:台灣大法弟子
在寫作中提到大法修煉中的超常事物,也應該以「神跡」取代「奇蹟」,這才能將大法對人的慈悲擺放在一個正確的位置,也給世人了解大法真相、了解大法修煉的超常提供一個機會。我想,這才是神跡在人類社會出現的一個重要原因。

【正悟網2017年7月28日】關於「神跡」,師父在《論語》中說:「而在人類空間中摸不著、看不到的、但是客觀上存在的、而又能實實在在反映到人類現實中來的現象,包括精神、信仰、神言、神跡,在排神的作用下從來不敢觸及。」又說:「如果人類能以道德為基礎提升人的品行、觀念,那樣人類社會的文明才能長久,神跡也會在人類社會從新出現。」

我的體會是,作為大法弟子,我們應該要首先歸正自已,在面對大法修煉中的超常事物,或常人接觸到發生在大法弟子上無法解釋的「奇蹟」,我們要正面告訴世人,那是大法修煉中出現的「神跡」,是因為修煉了大法才得到的。

在寫作中提到大法修煉中的超常事物,也應該以「神跡」取代「奇蹟」,這才能將大法對人的慈悲擺放在一個正確的位置,也給世人了解大法真相、了解大法修煉的超常提供一個機會。我想,這才是神跡在人類社會出現的一個重要原因。

因看到同修文章中,常用「奇蹟」而不用「神跡」,有感而發,思慮多有不周,請同修多多交流更好的心得。



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