來自世界各地的心理學家在三天的會議交流中分享了各自的研究成果，探討現代人心理健康與社會環境因素的相關問題，尋求促進多元文化與民族間和平、希望與健康等積極方向。

法輪功選擇的路是艱難的，但卻是一條最正的路。他帶給我們民族乃至人類的將遠遠不止是其結果——即中共邪惡集團的解體，中華民族籍信仰、道德和文化的重建而走向新生；更重要的是他給我們開創的道路將永載史冊，萬古傳揚。

那一天，這個徘徊教室門外的孩子，終於走進了教室的門。放學了，他特地從遠遠的湊過來身邊向我道再見。正要出校門的當口，他突然又折回來：「再跟我說一次害怕時念的那句話。」
彎下腰，我在他耳朵旁，很清楚的再說了一次：「法輪大法好」。然後，彼此互道明天見。

三年多了，它們已長到二樓半的高度，青翠茂密宛如小森林一般。而我為它們做的只是遠距離加油、打氣；相信與欣賞；接納與等待，而且是無聲的，但是是發自內心的！

我思考之餘，決定教學生從法上認識，先教他們背「真善忍」。真就是要做真事，說真話，不欺騙，不說謊，做了錯事不掩蓋，將來達到返本歸真。善就是要有慈悲心，不欺負人，同情弱者，幫助窮人，要樂於助人，多做好事。忍就是在困難時，在受到屈辱時，要想得開，挺得住，不怨不恨，不記不報，能吃苦中之苦，能忍難忍之事。

可是，因為它日益背離了自己曾經呈給神的表達神聖的諾言，它始終沒有象音樂和美術那樣走向理論的成熟和成為一門精深而系統的學術體系，始終處於一種工匠個人技藝的表現。並且這些技藝高超的工匠們，絕大多數因為這個同樣的原因而終於日益向陰暗中淪落。

從道理來看，要讓人越不自私，最好的做法就是讓他總是關心別人，當一個人習慣於關懷他人，他就越不會多想、想重自身的利益，他也就越不自私了。那麼教育就應當形成這樣的環境，一個非競爭而合作的環境。

在這個過程裡，其實收穫最多的人是我，第一次去接觸到這樣的小孩，第一次體會到當父母的心情，第一次要為一個人付出這麼多，但是又得不到回報，甚至可能被他誤解。沒有經歷過這些，我如何懂得感謝那些曾經為你默默付出的人，沒有經歷過這些，我如何懂得珍惜那些還在你身邊為你默默付出的人。

「天滅中共」的過程就是喚醒良知，在正心正行的過程，使眾生達到救度的標準，滅邪救人。

把人與邪靈附體分開，清除邪物，淨化宇宙，佑護人類走入美好紀元，這就是當下所發生的人間大是大非的跨時空真機。

還有許許多多的人們，包括「610」警察、看守所所長、基層幹部等，暗中保護大法弟子，抵制迫害。在近期發生的對法輪功學員的全國大抓捕中，有警察以死來拒絕執行命令。

正如歷史上的修道人順應天象出世輔佐帝王治國、平天下一樣，今天大法弟子在世間廣泛傳播《九評》也是順天意而行，替天行道，救度那些來自遙遠天體卻迷失在常人中的高級生命。我們被慈悲的師尊最先喚醒，救度那些仍在迷中、面臨危險境地的生命是我們當然的責任和使命，

參加這一次台灣的「未來科學與文化大會」，感覺上好像和同修們，在人類這個層次，在各種領域中，用我們自已能理解的語言，「上窮碧落下黃泉」的交流了兩天。雖然還有很多需要改善的空間，但「給未來人留下新的文化」，這個思想已經確立，而且表達清楚。

須彌山禪院法長和尚說：這尊佛像是我平時供奉的護身佛，當我打開時發現了些白的東西。我原以為是別的甚麼東西。一起修行的道月和尚第二天仔細看了後認為是優曇婆羅花。這座20cm高的觀音菩薩像面部開了10朵優曇婆羅花，花的直徑約1mm。

這樣子能量體加在一個病人無形空間的那個能量體的情況下，是不是很像針灸一樣，要把那個能量流給改變了。吃了中藥以後，也不傷害這個物質身體，也沒所謂的副作用，一吃中藥，病就好了。到底哪一種比較科學？