大家谈

无神论者,觉醒啊!

文/百志

【正悟网】人是会思想的芦苇,随风而点头、随风而摇头。古希腊先知苏格拉底说:知道人的渺小,正是智慧的起点。孔子阐明真知,在于分清知道和不知道。庄子亦有言:不可用有限之生命,盲目于无限的智慧汪洋。

人的一切,来自于神的恩典!不过,人又迷于这一切,因为人有原罪,身上带著业。所以,人在轮回中等待,等著最后的觉醒。

马克思一句:「宗教是人民的鸦片」注定了共产中国的命运。然而,翻开人类文明史,人类知识的顶峰,往往都是直接探索宇宙间的真理,而不是唯物思想所能范围。19世纪德国唯物主义只是微不足道的沧海一粟。等而下之的马克思主义,更是人类思想丰碑上的一颗小小的黑点。

然而,这位德国学者的学说,尽管不能和之前的德国大师康德,无法和中古时期的哲学家相比,更无法和希腊罗马的圣哲相比。不过,他的哲学却对那个时代有政治的冲击力。

《共产党宣言》开头描述的那只盘据在欧洲上空的幽灵,很快的也经由俄国的上空,变成一个巨大的红色恶龙,盘据在中原。

为甚么,这个主张唯物的无神论者,用这么唯心的方式来叙事呢?我想,无神论者很少从另一端去探讨恶魔的存在。因为,只有魔的指使,人才敢否定神。他们怎么敢去看自己呢?

真正把人与神的关系切断的,不是自然科学;而是否定道德、否定神的学说。事实上,牛顿等科学宗师,一心一意的钻研宇宙的运行规律,想要由此证实神的存在与恩典。爱因斯坦晚年读罢《大藏经》,说了一段话:「以后如果有甚么能够取代科学,那就只有佛法了!」

佛法,是最高的真理;是宇宙的特性;是创造宇宙万物的法则。可是,人们远离了信仰之后,陷入拜物教、拜金教。一部堂堂的人类史,被各种「唯物史观」、「斗争史观」、「唯性史观」、「进化论」搞得不像样了!

佛法?人们不知道佛法的重要了。有些不明白的人竟问道:「那不是谈迷信吗?」

是啊!经过无神论的思想教育,人们竟认为佛法是封建思想,是迷信了!可是,人们却很难发现,无神论者也是迷信的,他们执迷的相信「无神」,却提不出直接的证据。

这不迷信吗?

所谓的科学,并不是预先设定有或没有,而是直接指向真象,发掘出真理,从根本上破除种种迷!浩瀚的苍宇,人类所能掌握的只不过是一点点而已!科学还有很遥远的发展空间。可是,佛法却直指宇宙的根本,人类怎么能被「人见」所误,把未知的真理,当成了「迷信」?

无神论的兴起,并不能根本上解放人类,反而把人丢入狂妄与无知的深渊。人的理性与感性,并不是人自己创造的,而是神给予的。人类岂可自满于所谓的「理性」而断送了「神性」、「佛性」、「悟性」呢?

古罗马的思想家西塞罗说过,罗马比其他国家强的地方便在于「我们的虔诚之心,宗教思想,和那罕有的一种智慧,这使我们能够知道,永恒的神的意旨支配著宇宙万物。」

如果,我们从西方思想中披沙炼金,所得金沙其实就是「信仰」。如果,我们寻访古文明,我们亦可以发现「信仰」是他们的生活主轴。如果,我们把人类存在地球的历史,划上时间刻度,那么无神论广为普及的时间比例,是出现在最后的几秒钟。

这几秒钟的梦幻泡影,难道可以否定甚么吗?

我曾经深深著迷于哲学的殿堂。然而,哲学脱离了形而上的部分、脱离了神的启蒙,变得如此苍白无力。

尼采的无神论是源自于他未能真正进入信仰,他的哲学是一个叛道者的思想残渣,尽管文彩华丽、理论炫目,终归是叛道的呓语。此后,马克思、达尔文与弗洛依德,分别从不同的角度,切断了人类认识神的管道,他们打下了近代无神论的基础。

这是欧洲文明史上真正的黑暗时期。

然而,中国面临船坚炮利的列国侵略,逐渐丧失了民族的自信心。知识份子开始起了变化,输入西来的各种思潮。当然,学习者缺乏了用自己的传统去做判准,必然难以分辨其学说之得失优劣。

于是,共产党取得了政权后,也开始「废除百家,独尊马列」。中国人被动的接受了共产主义时,也同时被灌输了唯物主义无神论的意识型态。

这个五千年来,敬天敬神敬佛的中华文明,竟接受了无神论,断了自己文化的根,砸了自己的祖宗牌位,真是令人感到悲哀!

当时的耆老或许知道这样不行,不过他们可能改变现状吗?于是,一波波洗脑教育,经过了五十多年。六七十岁的中国人啊,都中了共产党思想教育的毒,很难相信神的存在!

人民的鸦片不是宗教,而是洗脑教育、理论学习、教条背诵。神佛是启发人的佛性,使之求真向善,而从本质上净化这个生命的躯体以至于灵魂。

神的恩典才是人类的希望。

西方社会呢?十九世纪至二十世纪,信仰也饱受实证科学的冲击。无神论开始攻城掠地,人的思想起著微妙的变化。宗教的形式还在、教堂还在、庙也还在,不过信仰的核心却淡薄了!

不过,西方社会起码还保留的宗教的外衣。教堂林立,人生重要的阶段如出生的洗礼、婚礼与丧礼,都和教堂紧密相关。法院呢?发言时人手上要按著圣经发誓,所说的是真话。即使是尖端的科学家,也多半是虔诚的信徒,他们把信仰与专业区分得很清楚。

可是,中国呢?中共建政之后,一轮疯狂的屠杀。各大宗教的人士血迹斑斑,一颗一颗的鲜血滴在历史上。

自古以来,中国的皇帝自称是天子,承受昊天明命以开朝立代。而今,宗教是政府钦定的。一切都是为了政权而存在。本属于另一个国度的真信仰在哪里呢?真心想修炼的人,寻寻觅觅、寻寻觅觅。

武当山?峨嵋山?九华山?还是西藏?长白山?到底在哪里呢?政治的高压,人们更需要人生的意义。只是,却很难找得到了。

上个世纪的80年代,全世界刮起了一股新兴宗教的热潮。

或许是人类厌倦了拜金的物欲横流;或许是传统的正教面临了乱象;或许是人类急于寻找心灵的、智慧的出口;也或许是天地间的确产生了人类难以确知的变化。

总之,新兴宗教虽多,却让人失望。宗教界接二连三的出现败坏的现象,人的信仰遭到更严重的打击。宗教牵扯了金钱与权力,部分神职人员堕落了!

这个场景很像西方宗教改革前的教会乱象。

人该怎么办?

中国呢?很多古庙被砸了,和尚、道士被迫还俗去了。改革开放后,古庙重建了,变成了观光景点,和尚、道士重新回庙里上班去了。一代的文化断绝了,连宗教的传承也中断了。

可怜啊!虽然有真正的修炼之士,却难以挽回大局了。

正当西方出现新兴宗教热潮时,中国也出现了气功热。中国人毕竟还有那么一点传统文化的种子,在气功的领域里慢慢发芽。

不过,如同西方的经验一般,气功流派几千家,好的坏的都在其中。随著时代的演进,不良的气功现象越来越多。怎么办呢?原本就百病缠身的身体与心灵,又被重重伤害,连钱财都被淘空了。

毕竟,法轮功传出来了!

看看法轮功弟子的坚忍与无畏,这是迷信吗?还是信仰给予的浩然正气?再看看所有对法轮功的无情斗争,我们不由得想起基督徒的受难记。

不过,人们怎么去理解呢?我发现,如果站在「无神论」的立场,毕竟是很难理解的。只有不带预设观念,真正去了解法轮功,才能接近修炼者的心灵。那是慈悲的、是善的、是无私的、是为佛法而存在、是为救度而来的。

是不是呢?

我们可以用实证的方式对待信仰吗?耶稣的神迹、释迦牟尼佛的神通是反科学吗?基督徒为甚么坚持信仰,是搞政治吗?他们是像太平天国,还是白莲教吗?他们是是痴迷者吗?还是危及罗马帝国的稳定?还是勾结外国?还是异教徒?罗马帝国对他们实行「感化教育」吗?

政客的理由有千万条,因为早已先定了打压的主调。不信者的理由可以有千万条,因为早已预先站在「不信」的基点去看事情。

古今同调,无神论唱的曲子都差不多!

无神论者否定了神,却不能连自己也否定了!自己死后归于何方,不能等到临死前才突然想到这个问题。无神论者不相信神,可是神却一再给人机会。

觉醒,意味著睁开眼、意味著清明。西方启蒙主义,就是要人敢于使用的自己理性。我想,人更重要的是敢于破除无神论的窠臼,敢于把自己交给主佛、上帝。真正的觉醒,只有修炼才能达至。亦就是回归生命的本原。那是真正的理性,真实的觉醒!

我曾经是无神论者,却对前言往行感到可笑。

或许,因为无知,所以我犯罪。而我却被救度、被赦免。地狱的深渊里、幽谷中,我被慈悲的救起,赋予新的生命。

法轮功传了十二个年头,经过了五年的迫害了。为甚么上亿人坚持著信仰,在物欲横流的当代社会中,谱写出这一页惊天地、泣鬼神的正法史诗?

我想,答案留给自己去发现吧!

无神论者,您是否可以试著给自己一次机会呢?

珍惜神给我们的机缘吧!

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